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SUJET: De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 + compte-rendu et schéma
De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 + compte-rendu et schéma il y a 3 ans 5 mois #1
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De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 il y a 3 ans 5 mois #2
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De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 il y a 3 ans 5 mois #3
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De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 il y a 3 ans 5 mois #4
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Berlherm écrit:
Camus s'est planté. La première question n'est pas "la vie vaut-elle la peine d'être vécue?" Mais il est vrai qu'il a fait 3 enfants, dont des jumeaux, ce qui démontre que sa sexualité l'empêchait de réfléchir correctement. Et c'est toujours le cas chez presque tous les humains.. Rebonjour, Je poursuis le dialogue (bien que j'ignore si vous souhaitez répondre). Supposons, en effet, que Camus n'ait pas réfléchi à ses responsabilités de père, et à ce qu'il a imposé à ses enfants par le fait même de les avoir conçus. Cela signifie-t-il que Camus réfléchissait mal sur tous les plans ? Probablement pas, n'est-ce pas ? On peut commettre des erreurs à un moment donné sur certains plans, mais sans avoir tout faux partout ailleurs. Il arrive même qu'on ait raison "par chance", et non par méthode, mais c'est un autre problème.  Et comme vous laissez supposer que certains humains réfléchissent bien, quels sont, selon vous, les critères qui permettent de penser qu'un être humain réfléchit bien, notamment lorsqu'il s'agit de faire des enfants, de les mettre au monde, de les éduquer ? |
De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 il y a 3 ans 3 mois #5
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Compte-rendu du débat :
De quoi le suicide est-il la réponse ? Ambiance - Plus d’une vingtaine de participants étaient présents. On est toujours surpris du nombre élevé de suicides que comptent les nations en général. Au niveau mondial, les taux de suicide sont supérieurs chez les personnes âgées, mais dans certains pays, c’est chez les jeunes qu’ils sont le plus élevés. Fait notable, le suicide est la deuxième cause de décès chez les 15-29 ans dans le monde. Quelques éléments du débat On remarque qu’il y a une typologie du suicide qui s’expliquerait à partir des raisons que se donne le suicidant. Par exemple : - Suicide professionnel : Il résulterait du harcèlement et d’un mal-être vécu sur le lieu de son emploi. - Suicide d’honneur : On se souvient de Pierre Bérégovoy (simple ouvrier devenu 1er ministre sous Mitterrand), chantre de la lutte anticorruption, il mit fin à ses jours, lorsqu’à son tour, il fut rattrapé par les affaires. - Suicide altruiste : C’est une disposition à aimer mieux autrui que soi-même, et qui conduirait à des formes de suicide. On se suiciderait pour ne déranger personne, ou pour arranger tout le monde, ou de ne pas avoir la force de prendre part à l’existence. - Le suicide héroïque : Ce type de suicide permettrait de sauver des vies. On peut penser à des sauveteurs, des soldats, à l’inconnu qui perd sa vie en sauvant la vôtre, au dernier de cordée qui sectionne sa corde pour ne pas entraîner dans sa chute, son équipe. Mais est-ce encore du suicide ? De même que l’euthanasie, il est peut-être des formes de « suicide » qui cherchent à célébrer la vie, la sienne en saluant ses proches avant de quitter la planète lorsque la maladie est incurable, ou celle d’autrui en le secourant. Les typologies de suicide peuvent néanmoins pécher par simplification. Certains participants pensent que les suicides résultent d’une combinaison de facteurs. En effet, aucune raison, prise isolément, ne semble réunir une motivation suffisante pour mettre fin à ses jours. Les principales raisons peuvent se décliner sur trois plans : 1° L’environnement du suicidant : ce sont les facteurs liés au contexte de vie (endettement, pression familiale, scolaire, professionnelle, harcèlement, isolement, maladie, publicité/discours érotisant la mort, …) 2° : Le plan cognitif, c'est le plan des représentations mentales : le suicidant est incapable de se représenter une solution, des perspectives. Il se sent comme enfermé dans une boucle répétitive se resserrant sur elle-même. -3° Le plan émotionnel : il s’agit d’une souffrance intérieure insupportable, c’est comme si le sentiment de soi du suicidant était momentanément défaillant. A ce titre, il semble que l’on ignore presque toujours ce que se dit vraiment le « suicidé » avant de commettre son acte. Le fait d'être affecté sur l'un de ces trois plans (ou sur les trois à la fois) altère les capacités relationnelles : on a du mal à se positionner face à autrui. Recours Sur les trois plans mentionnés, des questions se posent : 1) Plan de l’environnement : - Que peut-on modifier de l’environnement (scolaire, professionnel, familial) pour qu’il ne soit pas aussi « anxiogène », dévalorisant ou oppressant pour le suicidant ? - A quels recours le suicidant peut-il faire appel pour se ressourcer, ou pour réagir face à son environnement ? 2) Le plan cognitif, celui des représentations mentales - Quels sont les facteurs qui empêchent d’entrevoir des solutions ? Est-ce un manque d’information, de connaissance ? Qu’est-ce qui, sur le moment de l’acte, ne permet pas au suicidant, de prendre du recul par rapport à lui-même ? Faut-il que le suicidant s’essaie à des pratiques méditatives ? La question philosophique du sens de la vie serait éventuellement liée à ce plan : on ne parvient pas à entrevoir des raisons suffisantes de vivre. 3) Le plan du rapport à soi-même, du sentiment de soi - Qu’est-ce qui est cause d’un sentiment de soi « douloureux » ? Qu’est-ce qui est cause de la difficulté à rechercher des soutiens ? Faut-il que le suicidant apprennent à se confier, à se faire confiance ? Faut-il qu’il se libère de l’image qu’il a de lui/elle ? - Faut-il apprendre à apprécier ce qui est beau pour se libérer du mal que l’on ressent ? Le mal de soi est-il hérité de notre enfance ? Vient-il d’une difficulté à trouver des manières de renforcer son estime personnelle ? Enfin, il est possible que des "suicidants", conscients de tous les facteurs mentionnés ci-dessus, veuillent malgré tout, risquer leur vie, un peu comme un appel qui leurre les lumières d'une absence à soi-même. En dernier lieu, c'est comme si le suicidant offrait un silence insondable, et qu'il se refuse également à le sonder en conscience. Sujets corrélés : - Faut-il se débarrasser de tous ses cauchemars ? (+ compte-rendu et schémas) - Qu'est-ce que mourir dignement ? (+Compte-rendu et schémas) - De quoi le suicide est-il le nom ? (+ compte-rendu et schéma) - Jouer la mort, ou comment penser les conduites à risque ? (+compte-rendu et schéma) - Ciné philo : Réparer les vivants. (+ compte-rendu) - Peut-on vivre en ignorant que l'on va mourir ? (+ compte-rendu) - Quelles leçons tirer des EMI (expériences de mort imminentes) ? (+ compte-rendu et schéma) - Renonçons-nous trop vite à l'amour ? (+ compte-rendu et schémas) - Café philo littéraire. Le sans dieu.de Virginie Caille-Bastide (+ compte-rendu) - A quoi servent les religions (+compte-rendu et schémas) - Notre mort nous appartient-elle ? (l'affaire Jacqueline Jencquel, candidate au suicide assisté.) + compte-rendu. - Avons-nous des devoirs moraux envers nous-mêmes ? |
De quoi le suicide est-il la réponse ? Sujet du lundi 06.03.2017 + compte-rendu et schéma il y a 3 ans 3 mois #6
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