Sujet : La prudence entre sagesse, lâcheté et conflits d’intérêts ? Aristote. Sujet chez Réginald pour lundi 1er. 11. 2021 à partir de 18h45 (1/1) - Cafes Philo

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Les principes de base du fonctionnement du café philo d'Annemasse 
<ul style="text-align: left; font-family: trebuchet ms,sans-serif;">
<li>Le thème est décidé la semaine précédente pour le lundi suivant. </li>
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<ul style="text-align: left; font-family: trebuchet ms,sans-serif;">
<li>Toute idée argumentée est considérée comme digne d'être interrogée et discutée, tandis qu'aucun prosélytisme n'est encouragé. </li>
</ul>
<ul style="text-align: left; font-family: trebuchet ms,sans-serif;">
<li>Chacun peut prendre la parole, nul n'y est tenu. </li>
</ul>
<ul style="text-align: left; font-family: trebuchet ms,sans-serif;">
<li>Chacun peut présenter un thème selon ses lectures, questionnements ou centres d'intérêt du moment. Une date pour sa présentation est inscrite dans l'agenda. </li>
</ul>
<ul style="text-align: left; font-family: trebuchet ms,sans-serif; color: #0c343d;">
<li>Un passeur de la parole veille à distribuer équitablement le tour de parole (dans l'ordre des demandes avec une priorité à ceux qui ne se sont pas encore exprimés).</li>
</ul>
<ul style="text-align: left; font-family: trebuchet ms,sans-serif; color: #0c343d;">
<li>Un modérateur peut tenter de problématiser une situation complexe ou de reformuler des idées exprimées. </li>
</ul>
 
<hr />
De l'introduction : Elle peut être comprise entre 5 et 15mn maximum. Il ne s'agit pas de développer un exposé ex cathedra mais de lancer un débat. Du thème : Tout ce que la société donne à voir et à entendre soulève des questions et témoigne de pratiques qu'il nous faut questionner. En effet, la philosophie tient que "penser par soi-même" est une valeur de fond, et ainsi, de vos auteurs préférés aux classiques, en passant par les articles de revues (Sciences Humaines, Philomag entre autres) ou des articles d'un quotidien, nous nous réjouissons de faire philosophie de toutes les thèmes et de tous les supports que vous utiliseriez. Heure de rencontre à 19h00 précise : Le temps de commander les boissons, de faire une annonce ou deux, l'introduction du thème commence vers 19h05. Merci de venir à 19 heures si vous le pouvez. Les retards ne causent pas de problème si vous n'êtes pas trop nombreux à le faire (éventuellement, nous pouvons réadapter l'heure des débats). Fin des débats : Vers 20h30, à 10mn près. Ceux qui n'ont pas pris la parole peuvent faire une dernière intervention, ceux qui souhaitent tenter une brève conclusion sur le débat d'ensemble sont invités à le faire, le présentateur du thème de la soirée peut clore le débat. Puis, sans oublier de payer sa consommation, il est temps de proposer, de décider et de voter notre prochain sujet. Ensuite, le plus souvent, un groupe informel se joint à la table des victuailles. Votre consommation Nous avons la chance de disposer d'un endroit confortable et à l'écart de la salle du restaurant. Le personnel nous la réserve et nous la prépare chaque semaine, la musique est coupée pour le confort de nos échanges. Le patron escompte un retour qui ne couvre certainement pas ses frais avec notre unique boisson. Merci d'en prendre une, bien que vous n'y soyez pas obligé. Dans tous les cas, n'hésitez pas à exprimer votre gratitude envers le personnel. Merci pour lui.

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SUJET: La prudence entre sagesse, lâcheté et conflits d’intérêts ? Aristote. Sujet chez Réginald pour lundi 1er. 11. 2021 à partir de 18h45

La prudence entre sagesse, lâcheté et conflits d’intérêts ? Aristote. Sujet chez Réginald pour lundi 1er. 11. 2021 à partir de 18h45 il y a 8 mois 12 heures #1309

René G.
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La prudence entre sagesse, lâcheté et conflits d’intérêts ?

Extrait de texte :
"Quant à la prudence, on peut s'en faire l'idée, en considérant quels sont ceux que l'on appelle prudents : or, il semble que ce qui caractérise l'homme prudent, c'est la faculté de délibérer avec succès sur les choses qui lui sont bonnes et avantageuses, non pas sous quelques rapports particuliers, comme celui de la santé ou de la force, mais qui peuvent contribuer, en général, au bonheur de sa vie. Ce qui le prouve, c'est qu'on appelle prudents, ou avisés, dans tel ou tel genre, ceux qu'un raisonnement exact conduit à quelque fin estimable, dans les choses où l'art ne saurait s’appliquer ; en sorte que l'homme prudent serait, en général, celui qui est capable de délibérer.

Or, personne ne délibère sur ce qui ne saurait être autrement, ni sur ce dont l'exécution n'est pas en son pouvoir. Par conséquent, si la science est toujours susceptible de démonstration, et si l'on ne démontre pas les choses dont les principes pourraient être autres qu'ils ne sont (et toutes choses pourraient être autrement); [1140b] en, un mot, s'il est impossible de délibérer sur les choses qui ont une existence nécessaire, il s'ensuit que la prudence n'est ni une science, ni un art. Elle n'est pas une science, parce que tout ce qui peut être fait ou exécuté, peut être autrement [ c'est-dire, est contingent] ; elle n'est pas un art, parce que ce dont les résultats n'ont rien de matériel est autre chose que ce qu'on appelle production, ou création (11). Il reste donc qu'il faut la considérer comme une habitude de théorie ou de contemplation, accompagnée de raison, dans les choses qui sont bonnes ou nuisibles à l’homme : car la fin de l'exécution est autre chose [que celle de la théorie] ; mais celle de la théorie n'est pas toujours [autre chose que celle de l'exécution], puisque la pratique du bien [ou le bonheur] est elle-même une fin."
Aristote. La morale (Éthique à Nicomaque). La prudence. Chap. V (Source Remacle (Source Remacle)

Questions suggérées (à voir selon l'évolution du débat).
- La prudence, une affaire de sagesse lorsqu’on s’épargne des maux ? Est-ce alors de la malignité, de la ruse ?
- Le principe de précaution, pensez à sauver sa peau , militer pour la non-violence, faire le mort lors d’une fusillade, est-ce la prudence, de couardise, de la lâcheté ou l'acte juste par rapport à soi-même ?
- La prudence se résume-t-elle à un calcul d'intérêt ?
- A être trop prudent, en oublie-t-on de vivre ?

Proposition pour notre échange.
Débutons par une lecture partagée du texte.
Tour de table d’une première réaction et d'une question.
> Puis attachons-nous aux questions les plus captivantes.
> Et essayons de les travailler avec méthodes.

Des ressources
- Les excellents cours vidéos d'Annick Steven, en particulier le 7 et le 8 pour notre sujet sur l'éthique. Cliquer ici
L’Ethique à Nicomaque d'Aristote (3/4) :la prudence est-elle une vertu ? Invitée d'Adèle Van Reet : Annick Jaulin, philosophe. Cliquer ici.
- Aristote dans le texte. Cliquer ici pour un accès direct au chap. V. Edit Remacle.

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Pour limiter les effets de dispersion dans le débat :
- On s'efforce de relier son intervention à la question de départ, de mettre en lien ce que l'on dit avec ce qui a été dit.
- Pour favoriser une circulation de la parole, de sorte à co-construire le débat avec les autres participants, on reste concis.
- On s'attache non pas à affirmer son opinion, mais à expliquer la raison de sa pensée. En effet, c'est sur la base des argumentations, que l'on met en lien avec la question/le thème de départ, que l'on tente de faire progresser le débat, c'est-à-dire, d'en clarifier les enjeux.

- Concrètement, on évite de multiplier les exemples, de citer de longues expériences, de se lancer dans de longues explications, mais on va au fait de son argumentation.
- Pour les plus avertis, on s'efforce d'identifier, de formuler les thèses, les problématiques sociales, éthiques, philosophiques qui sous-tendent son argumentation.
- Comme règle de base, la parole est donnée dans l'ordre des demandes, avec une priorité à ceux qui s'expriment le moins.

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Lieu d'accueil de nos cafés philo : Chez Réginald, n°10 impasse Mon-Idée à Thonex (Suisse)
à 100 mètres de la frontière Mon-Idée d'Ambilly.
Accueil dès 18h45 pour se mettre en place. Débat à 19h00

Autres éléments d'accueil
La boisson est laissée à 1 euro (café, vin ou ce qui est disponible)
Apéritif dinatoire après le débat. Apportez votre guacamole, votre houmous, votre thon ou votre camembert; contribuez comme bon vous semble. Vous remportez les restes, éventuellement, ils sont mis de côté pour une prochaine fois.
> On prend soin de l'endroit et on le laisse propre et rangé après usage.

Transport
Depuis Genève : Bus 32, 37 arrêt : Mon Idée
Depuis Annemasse : Tag n°3, arrêt : Edelweiss ou Martinière (douane Mon-Idée) Google map ici
Si vous venez en voiture, merci de vous parquer dans la rue Mon-Idée (et non dans l'impasse)

René Guichardan, café philo d'Annemasse.
> Lien vers notre forum anti-covid, anti complotisme ici.
> Lien vers les sujets du café philo d'Annemasse, ici.
> Notre proposition de débat, annoncée sur notre compte tipee. Merci.

René Guichardan
Responsable du café philo d'Annemasse (Cliquer ici pour connaître les horaires et l'adresse exacte)

Dernière édition: il y a 7 mois 3 semaines par René G..

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