Lors du dernier débat (L’amour peut-il revenir ? voir ici un bref compte-rendu), s’est posé la question qui liait l’amour à l’idée de sacrifice, à l’idée de sacré. Y-a-t-il du sacré dans l’amour ? Etendons la question : pouvons-nous nous passer de toute idée du sacré dans notre vie ?

Eléments de définition:
Sacré :
Du Grec « hierax » auquel correspond le mot latin « sacer » qui signifie « séparation ». Le mot « sacer » est rattaché au mot « sancio », qui signifie « rendre inviolable », « interdire ».

Temple :
« Temple » et « temps » dérivent de la même racine et désignent une façon de « séparer » du monde naturel un espace et un moment, par un procédé de sacralisation… » 
La racine Européenne « tem » donne le « temps », et le mot « templum », le « temple » correspond à une division délimitée à l’aide d’un bâton ou d’un sceptre.
Cette même racine donnera le « time » anglais ainsi que le mot « tide »: la marée.

Profane :
Le mot « profane » (qui n’est pas consacré, qui n’est pas initié, ignorant) vient du latin profanum (de pro « devant ») et fanum « lieu consacré ».
Un fan est un admirateur, et provient de l’anglais : fanatic (insane, mad), et a été emprunté au latin fanum.

Quelques citations
– Rien n’est sacré en soi, mais on ne connaît pas de société, fut-elle officiellement athée, qui n’ait en son sein un point de sacralité, légitimant le sacrifice et interdisant le sacrilège. Régis Debray

– Tout ce qui ne se consume pas pourrit. Aussi la vérité permanente du sacré réside-t-elle simultanément dans la fascination du brasier et l’horreur de la pourriture.
Roger Caillois, dans L’Homme et le sacré.

– « Avec du pur, on fait de l’impur, et réciproquement. C’est dans la possibilité de transmutation que consiste l’ambiguïté du sacré. »
Emile Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse

– «Dans la mesure où les appétits ne sont pas automatiquement contenus par des mécanismes physiologiques, ils ne peuvent s’arrêter que devant une limite qu’ils reconnaissent comme juste.» Emile Durkeim

Ressources
– Que faut-il entendre par sacré ? de Régis Debray sur France Culture
– Le sacré a-t-il disparu avec la religion ? Daniel Pennac, Catherine Clément, Ghaleb Bencheikh sont les invités de Caroline Broué sur France Culture
– Qu’est-ce que le sacré ? Débat avec Abdennour Bidar, philosophe des religions, Bernard Bourdin, dominicain, philosophe, Ysé Tardan-Masquelier,  historienne et anthropologue. Frédérick Casadesus, journaliste à l’hebdomadaire.
– Le sacré et le profane ; François Housset sur son site.
– Les métamorphoses du sacré. Jean-Jacques Wunengurger (dans le Sacré, Que sais-je ?)
– Sacrifice, anthropologie, économie, Tiina Arppe (sociologue) . Assr.revue.
– Sacré sur Wiki