Ecouter ici. Durée : 38mn

Il n’y aurait pas que l’UE qui serait corrompue, l’ONU le serait également ?

On peut considérer que le gouvernement mondial existe déjà, c’est l’ONU; son exécutif, c’est le Conseil de Sécurité.

Peut-on bâtir un monde juste à partir de décisions injustes, c’est-à-dire, du droit du plus fort ?

« le Droit de conquête n’étant point un droit, n’en a pu fonder aucun autre (…), il ne peut y avoir dans cette hypothèse, ni véritable Société, ni Corps Politique, ni d’autre Loi que celle du plus fort. »
J.-J. Rousseau. Discours sur l’origine et sur les fondements de l’inégalité parmi les hommes. P. 129 (partie II) Edit. GF.

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Ecouter ici. Durée 1h07

Chapitre de la vidéo :
00:32 – Hugo Clément & Jordan Bardella chez Valeurs Actuelles
04:50 – L’écologie vu comme une idée réactionnaire
09:27 – Pétinisme, nazisme et écologie
21:40 – Le carbofascisme
25:10 – L’autoritarisme capitaliste
33:25 – Les attentats d’extrême droite aux revendications « écologistes »
36:43 – L’ethnodifférencialisme : un nouveau racisme ?
46:55 – L’idée de remigration & grand remplacement
56:10 – L’incarnation de ces idées

QUESTIONS POSEES
00:32 – Hugo Clément a défrayé la chronique en allant discuter avec Jordan Bardella chez Valeurs Actuelles. Qu’est-ce que cela t’inspire ?
04:50 – Pour une partie de la droite classique qu’elle soit libérale ou conservatrice, il y a cette idée que les écologistes sont une menace pour les libertés, car ils veulent tout interdire, c’est le fameux couplet sur les “khmers verts”, les ayatollahs de l’écologie. Cette idée semble très répandue dans une partie de la droite comme de l’extrême droite ? 09:27 – Cette vision d’une écologie réactionnaire, on entend parfois que l’écologie c’est un retour à une idéologie réactionnaire, un retour à la terre digne du Maréchal Pétain et de sa fameuse phrase “la Terre, elle ne ment pas”. Quels sont les liens entre le pétinisme, le fascisme et l’écologie ?
15:40 – Quels sont les exemples de destruction de la nature entrepris par l’Allemagne nazie ou le régime de Pétain ? 21:40 – Carbofascisme : l’extrême droite peut revetir une relation absolument antinomique à l’écologie, c’est celle du carbofascisme. Est-ce que tu peux expliquer ce qu’est le carbofascisme et à quoi pourrait ressembler une société carbofasciste ?
25:10 – Dans ton livre, tu cites de nombreux penseurs critiques des années 1970, qui craignent une dérive autoritaire des gouvernements technocratiques qui chercheraient à administrer la ruine ? Gérer de manière autoritaire l’épuisement des ressources ? C’est une des craintes à tes yeux, voir l’émergence de régime, qui au nom de la gestion des ressources écologiques deviendrait autoritaire ?
33:25 – Les attentats d’El Paso et de Christchurch, sont motivés par des arguments d’extrême droite teintées d’écologie. Quels sont ces attentats ? Quelles sont les revendications de leurs auteurs ?
36:43 – L’ethnodifférencialisme : tu expliques que l’extrême droite passe petit à petit d’un racisme biologique à un racisme ethnodifférencialiste. Qu’est-ce que ce gros mot d’ethnodifférencialisme ? En quoi est-ce une forme plus subtile de racisme ?
46:55 – Pour montrer la dangerosité de ces thèses, une des émanations c’est l’idée de la remigration, de la déportation des migrants.
52:36 – L’un des principaux penseurs de ce mouvement, c’est Alain de Benoist qui, a des fréquentations proche de l’idéologie nazis à ses débuts… et qui va petit à petit puiser dans les auteurs comme Marx ou Proudhon mais aussi des théoriciens de la décroissance comme Serge Latouche, des penseurs d’une écologie technocritique comme André Gorz… cette nouvelle forme de pensée d’extrême droite est plus subtile et en même temps toujours très xénophobe ? 56:10 – quels sont les acteurs aujourd’hui de ce courant de pensée ? Comment se manifestent-ils concrètement ? Il y a des revues, des maisons d’éditions, des intellectuels ? Comment ces idées sont-elles incarnées ?
01:01:30 – Certains groupes d’extrême droite cherchent à se réenraciner. En France, il y a un mouvement de certains militants d’extrême droite qui veulent créer des ZID, sur le modèle des ZAD, zones à défendre. Des zones identitaires à défendre. Est-ce que tu peux expliquer ce que c’est ?

dimanche 19 novembre 2023
22:15

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Ecouter ici. Durée :37

La journaliste pose de bonnes questions :
– Comment savez-vous qu’au départ, le gouvernement ne savait rien ?
– Qui a intérêt à mentir ?
– Sommes-nous dans un complot qui vise à mettre la société sous surveillance générale ?

Quelques mensonges, ils ont menti sur :
– les origines du virus,
– les statistiques des décès du covid,
– l’absence de traitement disponible,
– les masques
– les respirateurs et le redemsivir,
– la surcharge des hôpitaux,
– le confinement et son efficacité,
– l’interdiction de rendre visite à sa famille et sur les sépultures
– la transmission de la maladie,
– sur les vaccins, leur efficacité, la sécurité, leur protection contre la maladie, l’arrêt de la transmission,
– les effets secondaires du vaccin sur les femmes enceintes et les enfants,
– la sécurité de nos données médicales
– la justification du pass vaccinal,
– les biocardites,
– la science et les études.

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Ecouter ici. Durée 1h39

Un usage des mots toujours bien ciselés pour déjouer les manipulations et les généralisations abusives (à viser manipulatoire ?)

Une citation au hasard (vers la mn50): Je crois qu’on s’en remet à un homme fort quand on se sent faible soi-même. C’est ce que je constate chez moi. Je suis pour que les gens se fortifient eux-mêmes, s’éduquent eux-mêmes. C’est pour cette raison que j’approuve les mouvements sociaux (y compris s’ils échouent).

Vers 1h30, Bégaudeau questionne son mérite scolaire, d’où vient-il ? A quoi tient son mérite, notamment s’il le compare à sa soeur ?

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Ecouter ici. Durée de l’entretien : 28mn

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Peut-on être bien gouverné par un gouvernement de corrompus ? Vidéo de 1mn

« Sous les mauvais gouvernements cette égalité n’est qu’apparente et illusoire ; elle ne sert qu’à maintenir le pauvre dans sa misère et le riche dans son usurpation.Dans les faits les lois sont toujours utiles à ceux qui possèdent et nuisibles à ceux qui n’ont rien»
Du Contrat social, liv 1 chap.IX, note OC III, 367.

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Ecouter l’interview ici. 

 Du rapport entre la force et la loi… mais qui décide de l’usage de la force et/ou de celle de la loi ?
Faut-il se faire violence et courber le joug sous la loi ou forcer la loi vers une plus grande justice ?
Pensez-vous que les médias feront la différence ?
Ps : Manon Brill, l’intervieweuse est Dr en histoire. Elle est une youtubeuse talentueuse et, parmi sa playlist, elle relook l’histoire des dieux et la mythologie en général. C’est excellent. Voir ici. 
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