Quelques règles concernant nos échanges
– Chacun peut prendre la parole, nul n’y est tenu.
– Pas d’attaque ad hominem /ad persona.
– On essaie de rendre compte des raisons de sa pensée et de faire évoluer le débat.
– Chacun est le bienvenu, quels que soient sa formation, sa confession, son niveau de vie et ses références philosophiques.

Ce que le café philo n’est pas :
Le café philo n’est pas un lieu de propagande politique ou religieux, ni il n’est celui d’une mise en spectacle de soi. On part du principe que chacun est, par lui-même, l’auteur de sa propre pensée. L’effort que nous faisons porte sur une réflexivité mise en partage, sur l’écoute de l’autre et la poursuite d’un débat que l’on s’efforce de construire : on y assume les hésitations d’une pensée qui se cherche.

Chaque jeudi, hors vacances scolaires, de 10h45 à 12h15, à l’hôtel Calvet, Place Bardineau, notre travail collectif s’appuie sur la lecture des textes commentés et expliqués en séance. Premier rendez-vous : jeudi 3 octobre 2024 ! C’est ouvert à tous.

D’octobre à fin janvier, installons-nous à demeure dans l’œuvre de l’ami Montaigne et délectons-nous ensemble de la finesse de l’esprit humain.

C’est ici un livre de bonne fois, lecteur… Je ne m’y suis proposé aucune fin, que domestique et privée… Je veux qu’on m’y voie en ma façon simple, naturelle et ordinaire sans contention ni artifice : car c’est moi que je peins… Aussi, lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre…
Michel de Montaigne, Avis au lecteur, Les Essais.

De février au 12 juin 2025, parcourons avec passion les ouvrages de la philosophe Simone Weil, qui, de La condition ouvrière à La pesanteur et la grâce, en passant par L’enracinement, figure au premier rang des penseurs les plus féconds du XXème siècle.

Ne priver aucun être humain de ses metaxu, c’est-à-dire de ces biens relatifs et mélangés (foyer, patrie, traditions, culture, etc.) qui réchauffent et nourrissent l’âme et sans lesquels, en dehors de la sainteté, une vie humaine n’est pas possible.
Simone Weil La pesanteur et la grâce, Plon, 1948, coll.10/18, p.148

Rendez-vous à l’Union Scientifique d’Aquitaine 1 Place Bardineau 33000 Bordeaux, Tram C Jardin public, Tram D Fondaudège, Rez-de-chaussée accessible aux personnes à mobilité réduite.
Inscriptions

Inscription au semestre ou à l’année : par courrier Philosphères 6 rue Gaspard Philippe 33800 Bordeaux ou écrire à philospheres at leflog.net ou téléphoner au 0556927538

Le café philo Annemasse se déplace à la Maison Rousseau Littérature (MRL)
Grand-Rue 40. 1204 GENEVE

Le premier vendredi du mois à 18h30
> vendredi 06/10; 03/11; 01/12; 05/01/2024, etc.
Dernière séance ce vendredi 28 juin à 18H30, avant la pause de l’été 2024,
Ce café philo est maintenant suspendu. Pas de reprise prévue pour l’instant.

Le programme est annoncé via notre newsletter (cliquer ici)
et via le forum ici (avec des comptes rendus):

Règle du débat :
– Chacun peut prendre la parole, nul n’y est tenu.- La parole est donnée dans l’ordre des demandes, avec une priorité à ceux qui s’expriment le moins.

Origine du projet : quel contrat social pour le 21ème siècle ?
La question est la thématique du concours international et interdisciplinaire lancé par la Maison Rousseau et Littérature en 2023 (lien ici). Nous la reprenons à notre compte pour ce projet d’animation d’un café philo à la MRL. Nous interrogerons des propositions provenant de la diversité de l’oeuvre de Jean-Jacques, et tenterons de les questionner à la lumière de nos savoirs d’aujourd’hui et à la lumière des philosophes qui ont votre préférence. Nous ouvrons le débat et nous nous exposons aux défis de la diversité des publics et de la transversalité.

Diversité des publics et transdisciplinarité
Le café philo est ouvert à toute personne, quelle que soit sa formation, sa confession, son origine. Il s’agit alors pour chaque participant de rendre sa parole claire et accessible à tout le monde. La transdisciplinarité engage à considérer la diversité des idées, des cultures, des vocabulaires et des arguments relatifs à la formation de chacun (histoire, sociologie, anthropologie, économie, psychologie, droit, etc.).L’argumentation est reine, l’évolution du débat s’entend comme une clarification et une formulation des problématiques qui se posent en raison des arguments qui s’opposent. C’est éventuellement une dialectique qui se construit.

Soyez tous les bienvenus-es.

René Guichardan, responsable du café philo Annemasse (forum ici)