NOUVEAU, LE CAFE PHILO-POLITIQUE de GRENOBLE. Bienvenue à tous pour aller plus loin que de vaines disputes. Chaque 3ème mercredi du mois à 18h30

[René]

Si vous le souhaitez, la vidéo du Précepteur à propos de cette citation est ici (durée : 29mn)

Parlons, entre nous (entre participants doués de raison) de « politique », c’est-à-dire de la possibilité de nous gouverner nous-mêmes (en tant que citoyens) et donc, sous un régime « démocratique ». Mettons de côté toute « propagande », pensée dogmatique et dispute stérile pour avancer dans la compréhension de ce qui se joue dans la pluralité et la cité.

Nous nous inspirons pour introduire nos sujets d’une diversité de sources :
– la citation d’un auteur,
– de l’article d’un journal,
– d’un fait d’actualité,
– éventuellement d’une proposition issue d’un programme politique

=> toute personne peut proposer un sujet, lequel consiste en une question et une courte introduction (3 à 10mn maximum).

– Rencontres coanimées par Allan et René Guichardan. Le 3ème mercredi de chaque mois, au café Chimère, à 18h30.

Une vidéo de Cosmos : Hannah Arendt, c’est quoi la politique ? Cliquer ici. Durée 16mn

D’autres extraits de textes peuvent servir à nourrir nos débats sur le « politique ». Voir ici. 

Quelques règles concernant nos échanges (ce sont les mêmes que celle du café philo que nous animons le mardi + lire les conditions en bas de page, lien direct ici)
– Chacun peut prendre la parole, nul n’y est tenu.
– Pas d’attaque ad hominem /ad persona.
– La parole est distribuée dans l’ordre des demandes, avec une priorité pour celles/ceux qui s’expriment le moins.
– On essaie de rendre compte des raisons de sa pensée et de faire évoluer le débat.
– Chacun est le bienvenu, quelle que soit sa confession, sa classe sociale, sa formation et ses références philosophiques.

L’approche du café philo de Grenoble
C’est une approche plutôt non-directive, centrée sur les questions des participants. Nous nous efforçons de faire évoluer le débat au fur et à mesure de nos échanges.
Nous partons du principe que chaque participant est adulte, autonome, responsable de sa pensée et de ses comportements. On note également que le participant est curieux d’examiner aussi bien les arguments de sa pensée que de ceux d’autrui.
Nous nous appuyons sur l’idée qu’une écoute compréhensive et qu’un partage structurant et structuré de nos réflexions ne peut être que profitable à tous. Disons que la définition de ce qui nous est commun et celle de l’intérêt général de ce commun sont intrinsèquement liés à une socialisation réflexive en partage et à une philosophie en travail.

Ce que le café philo n’est pas :
Le café philo n’est pas un lieu de propagande politique ou religieuse, ni il n’est celui d’une mise en spectacle de soi. On n’y vient pas faire la leçon aux autres ou répéter ce que l’on sait déjà, chacun étant déjà par lui-même l’auteur de sa propre pensée. L’effort que nous faisons porte bien sur une réflexivité mise en partage, sur l’écoute de l’autre et du débat qui se construit : on y assume les hésitations d’une pensée qui se cherche.

Voir ci-dessous, ce qui motive la mise en place de ce café philo-politique.
Ou revenir au forum de ce café philo (cliquer ici) pour en lire les comptes rendus que vous souhaitez. 

[René]

Pourquoi un café philo politique ?

Questionnée sur les causes premières de nos motivations et de nos comportements, pour certaines personnes, « Tout est politique », tandis que, pour d’autres : « Tout est psychologique ».
Pour le dire autrement, certains considèrent que nos choix sont conditionnés principalement par l’environnement socio-politique dans lequel nous vivons, tandis que d’autres estiment que notre environnement socio-politique relève des inclinations psychologiques (et donc de l’éducation première reçue) des individus.
J’écarte ici la métaphysique, c’est-à-dire, les personnes qui estiment que tout vient d’une cause « spirituelle » et transcendante. En effet, il est difficile de « discuter » de ce qui échappe aux sens, et de ce qui ne relèverait uniquement de ce qui les dépasse (d’un au-delà dont témoignent des livres, des maîtres, des prêtres, des prophètes d’un Dieu, les églises, les temples et les mosquées, etc). Mais c’est un autre débat. En effet, il y a également des métaphysiques « immanentes » et pour lesquelles nous nous réjouissons d’en penser les enjeux dans notre café philo traditionnel du dernier mardi du mois (accèssible ici).

En bref, et sans vouloir trancher entre les trois options (le politique, le psychologique et Dieu), les trois types de cafés philo que nous animons s’adressent à toutes les personnes, mais sous l’angle privilégié de leur thématique générale. C’est ainsi que nous animons :
1° un café philo classique (celui du dernier mardi du mois, voir ici, le forum général),
2° un café philo orienté vers la connaissance de soi et la consultation, (le dimanche et sur inscription, voir ici le forum spécifique)
3° et un café philo qui soulève la question du politique (comment faire société). Il se tient le troisième mercredi du mois (et vous en lisez le forum ici).

Bien que selon ma conviction, le tout s’imbrique complètement (le politique, le psychologique et ce qui dépasse les sens et l’expérience commune – mais que je n’appelle pas « dieu ou spirituel), et donc que ces trois sortes de débat se justifient pleinement à mes yeux, je tends à penser que nous pouvons aller vers plus de profondeur en chacun de ces domaines en essayant de leur dédier des thématiques spécifiques et des manières propres d’en parler.

Nos infos passent par un groupe WhatsApp (cliquer ici) et/ou Signal (pour la connaissance de soi. Cliquer ici).
Dans les forums,  nous postons nos introductions et nos comptes-rendus. Vous pouvez également réagir et/ou poster vos analyses à nos débats et/ou à la lecture des comptes rendus.
Merci pour votre attention.

Voir le message ci-dessous : les conditions de participation au café philo politique. 

[René]

Conditions de participation à nos cafés philo-politiques

Trois conditions requises pour la bonne tenue de nos débats :
Il est demandé à toute personne engagée politiquement (encartée ou pas dans un parti) et aux participants sensibles à la question démocratique dans la cité, de distinguer deux choses:

1° L’analyse des causes et la recherche des solutions.
Distinguons en effet l’analyse des causes d’un problème et les solutions proposées. Par exemple, ce qui relève de la Constitution, de la séparation des pouvoirs, de la réforme des institutions, des modalités du vote, (soit des modes de gouvernance) et, par ailleurs, les réponses ou les convictions qui animent chacun pour répondre à ces problèmes.
Autre dictinction à  laquelle chacun-e est invité-e:
Distinguons également les causes des problèmes du citoyen et donc, ceux directement vécus au coeur de la cité (les questions de genre, de l’éducation, de santé publique, de justice, etc. ) et, à nouveau, les réponses que l’on souhaite y apporter.
En effet, entre sur ces deux niveaux, celui du vivre citoyen et celui de l’échelle publique de la prise de décision, les registre d’implication et d’engagement entre une pensée pour soi et une pensée « publique » ne sont pas « direct » / immédiat.  L’analyse des causes d’un problème perçu à hauteur d’informations personnelles et leurs supposées solutions politiques reposent sur des diagnostics de situation très différents. Les causes et les effets, au niveau de la gouvernementalité des États et de l’application des solutions sont complexes (enchêtrement de séries de causes indépendantes les unes des autres) et multifactorielles. Mais apprenons à les discerner.

2° La question des valeurs, des faits et des interprétations.
Questionner le sens (les valeurs) et les conséquences (effets) des propositions ou encore, distinguer ce qui relève du fait, d’une part, et de l’interprétation d’autre part. La cité, la nation, le monde sont sensibles aux analyses de fond et/aux réponses à court, à moyen et à long terme, en bref, à la question des échelles. Il s’agit de garder un oeil sur l’idée de l’homme ou de la cité (de la nation) auxquelles nos propositions renvoient. Il s’agit de distinguer le particulier, du général et de l’universel. L’articulation entre les faits et les valeurs est une question d’interprétation (et d’épistémologie), laquelle demande de préciser à quel niveau de généralité nous parlons (de l’être humain en soi, d’une région en particulier, d’un pays en général, etc.)

Et, comme dans les cafés philo classiques, il importe de respecter la diversité des avis, de tenir son temps de parole, de savoir suspendre son jugement, de savoir dépasser la critique sur les personnes, et de s’attacher au problème de fond en lien avec le thème de nos débats.

Autres distinctions, et non des moindres à travailler :  distinguer l’intérêt privé de l’intérêt public, l’intérêt général et le bien commun, la logique des modèles économique et celle de la sociologie, etc. Mais tout cela se travaille en live, à même nos rencontres.

Sinon, nos règles de participants sont les mêmes que celle du café philo que nous animons le mardi :
– Chacun peut prendre la parole, nul n’y est tenu.
– La parole est distribuée dans l’ordre des demandes, avec une priorité pour celles/ceux qui s’expriment le moins.
– Pas d’attaque ad hominem /ad persona.
– On essaie de rendre compte des raisons de sa pensée et de faire évoluer le débat.
– Chacun est le bienvenu, quelle que soit sa confession, sa classe sociale, sa formation et ses références politiques et philosophiques.

Merci pour votre attention.
Bienvenue à tous.

Par principe : le café philo classique se tient le dernier mardi de chaque mois à 18h30. (Forum ici)
Celui de la connaissance de soi/consultation se tient le second dimanche de chaque mois à 18h30 (entrée libre mais inscription nécessaire, forum ici)
Et le café philo politique se tient le 3ème mercredi de chaque mois à 18h30. (Liste des sujets et comptes rendus ici)

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René Guichardan, café philo de Grenoble.
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> NOUVEAU : le café philo-politique pour aller plus loin que de vaines disputes. (Sujets et comptes rendus ici) 
> NOUVEAU : Une pratique philo dédié à la connaissance de soi. (Sujets et compte rendu, cliquer ici.)
> Lien vers les sujets du café philo d’Annemasse d’avant, (avec comptes-rendus) ici.
> Agenda Google où sont postés nos activités cafés philo (vous pouvez vous abonner à cet agenda.)

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