Une religion de l’universel peut-elle être une réponse aux désordres de notre monde ? Sujet pour lundi 15.04.2018

[René]

Une religion de l’universel peut-elle être une réponse aux désordres de notre monde ?

Auguste Comte, polytechnicien, inventeur de la sociologie, du mot « altruisme » et du positivisme en philosophie, théorise les trois stades par lesquels les civilisations, les sociétés et les personnes passent : le stade théologique (croyance en des forces surnaturelles (anges, dieux, chimères qui organisent la vie), puis vient le stade métaphysique (élaboration de théories abstraites non vérifiables, énergie, omniscience, logos… pour expliquer le monde) et enfin, le stade positif où l’homme (les sociétés) découvrent les lois scientifiques (les constantes, les rapports qui organisent les choses entre elles) et qui sont au principe de la vie.
Mais l’approche scientifique lui semble insuffisante pour résoudre le problème social et politique. De plus, l’essor économique et industriel dont il est le témoin au XIXème, engendre un esprit matérialiste et individualiste contraire à la cohésion sociale. Pour tempérer cette tendance, Auguste Comte repense une spiritualité et une religion (des rites, des pratiques). Le culte n’est plus Dieu, mais l’Humanité.
Son enjeu est de faire prendre conscience aux individus qu’ils n’existent que par ce Grand Etre qu’est l’Humanité et pour la continuité des générations. C’est ce qui doit encourager et développer la tendance naturelle de l’homme à l’altruisme. (autrui, l’autre, altruisme, l’autre comme soi)

« L’amour pour principe, l’ordre pour base, et le progrès pour but; tel est, d’après ce long discours préliminaire, le caractère fondamental du régime définitif que le positivisme vient inaugurer. »
Auguste Comte – 1798-1857 – Système de politique positive

Autres citations de Comte :

« La révolution féminine doit maintenant compléter la révolution prolétaire, comme celle-ci consolida la révolution bourgeoise, émanée d’abord de la révolution philosophique. »
Auguste Comte – Catéchisme positiviste – 1852

« Tout est relatif, et cela seul est absolu. »
Auguste Comte –

« Il n’y a, au fond, de réel que l’humanité. »
Auguste Comte –

Citation de Claudine de Vaux (égérie de Comte)
• «Il faut à notre espèce, plus qu’aux autres, des devoirs pour faire des sentiments.»

Notre question en débat :
Une religion de l’universel peut-elle être un recours aux problèmes de notre modernité ?

Ressources :
– Auguste Comte, chez lui. Une présentation du personnage et de sa philosophie. Canal U.
– Auguste Comte et le positivisme. Les chemins de la philosophie. Enthoven.
– Le site dédié à Auguste Comte.
– L’universel, à l’épreuve du mal », entretien avec Julia Kristeva. L’année vue par la philosophie. France Culture.
– Le positivisme philosophique : Auguste Comte. Un article très complet du Cairn.
– Kant et l’universel. Article du Cairn d’Alexi Philomenko.
– Yala Kisukidi, philosophe de l’universel. Les chemins de la philosophie
– De l’étymologie controversée du mot « religion ». Wikimedia.
En bref : Selon Cicéron relegere / religere (relier, relire lié à l’interprétation des cultes et des pratiques)
Selon Lactance (IIIème s) religare (se recueillir, vénérer, lié à des cultes et au divin)
Selon Augustin qui ajoute : religio à cause de religitur (ce qui est réélu ou relu)
> Question : Est-ce que les mots circonscrivent mal les idées et les pratiques, ou est-ce que ces dernières dépassent toujours le sens des mots par lesquels on aimerait les réduire ?

Sujets corrélés
– A quoi servent les religions (+ compte-rendu ici)
– Est-il raisonnable de croire en Dieu ? + Compte-rendu ici.
– Le tanxia, une approche chinoise de l’universel ? Introduction du sujet ici.

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